寧瑪派白玉傳承領袖 貝諾法王與貝瑪貴重要祖古之一 貝瑪仁增仁波切
第三世 貝瑪仁增仁波切，西元1961年出生於貝瑪貴(蓮花莊嚴) 秘境。父親“昆桑冉姜”(普賢廣大)上師為當地遠近稱揚之咒士、母親 德謙卓瑪(大樂度母)為“札昂林巴“(猛咒洲)尊者之孫女。童年至少年時期，仁波切承蒙父親循序漸進教授密乘儀軌與學習基礎。
17歲時，奉父親上師之指示前往中印度奧麗莎省，跟隨阿真仁波切習得《大圓滿‧龍欽寧體》之灌頂、口傳與講釋。歷經數年學習與實修，除了奠定日後著述富厚之基礎以外，亦於此際即已完成《龍欽寧體》傳承三根本近誦成修。
22歲之時，前往南印度依止貝諾法王受出家戒。23歲於頂果欽哲法王座前，先後接受菩提心戒與密乘多種甚深灌頂、口傳與訣要；包含《龍欽七藏》、《榮松班智達全集》、《米滂仁波切全集》、《巴楚仁波切全集》與《大幻化網‧秘藏續》。亦曾參見敦珠法王，特別蒙受長壽灌頂加持，並且參與共修“威猛蓮師‧多傑卓勒”大成就法會。
仁波切於22歲至27歲之間，就讀貝諾法王創辦之寧瑪派高級佛學院，學習《中觀》、《彌勒五論》、《上下對法》、《入菩薩行論》、《釋量論》等經典。修學優異之故，由貝諾法王親頒“中觀講說自在士”證書。
28歲，應聘不丹國立佛教大學，成為講授《入中論》、《中觀四百頌》、《量理寶藏論》、《藏文文法》、《入菩薩行論》等學科教師，為期三年。此時期中，仁波切亦掌握地利之便，求法於大圓滿龍欽寧體傳承大成就者 紐修堪仁波切，得受《大圓滿三休息論》、《椎擊三要》等教法，修證得到甚深攝受與進詣。
為能宏揚顯密教法、利益漢藏信眾，仁波切由３２歲開始順應因緣遊化各地，前後教授《秘藏續》、《龍欽寧體‧持明總集》、《寶性論》、《賢愚經》等經續，進行灌頂弘法諸事，時而閉關獨修，時而繼續向諸殊勝上師學習甚深教法，例如接受貝諾法王賜予《大寶伏藏》灌頂、協謙冉將法王傳授該法口傳…等。
貝瑪仁增仁波切38歲時，於猛咒洲傳承成就者 貝瑪雅旺(蓮花語自在)上師座前，傳承整部“札昂林巴伏藏法”灌頂與口傳、訣竅，以及傳付密印。該時亦遵照父親上師往昔授記，正式昇座猛咒洲尊者法位，蒙受 貝諾法王頒賜轉世認證函，各方大德齊皆讚揚仁波切為猛咒洲尊者之實至名歸轉世祖古。
西元2007年，仁波切集數年心血之力，於“瑪哈果札”修復父親上師住持之古寺、重光貝瑪貴當地無數咒士之密法共修重鎮；寺院開光同時，仁波切亦將自己細心校刋、重新印製之《札昂林巴伏藏全集》四百餘套賜以與會修士信眾，使猛咒洲大取藏士之傳承法寶亦宏傳增盛。
44歲至今，陸續講說《時輪六加行》、《大圓滿三寶總攝‧前行課誦儀軌》、《大圓滿三寶總攝‧羯磨儀軌》、《修顯為本尊論》、《竅訣寶藏論》、《度母儀軌詳釋》、《大圓滿心性休息論》、《功德藏》等儀軌典籍，並且隨機傳授灌頂。
此外，仁波切於寧瑪派自宗密乘法門尤有獨到之處，特為熟悉伏藏法類最為廣輯《大寶伏藏》。深知在台講授經續較之灌頂更為切要，仁波切獨自數年誨人不倦，至今教學不斷。依歷年所授典籍大論之數量觀之，誠為寧瑪派傳承在台講授經續之殊勝傳法上師！
貝瑪仁增仁波切心性坦然率真，不喜造作，亦不拘外相，若非實際親近，難從外表知其內在學修深厚！著作立論之善巧，為藏族人士與漢族眾位譯師所稱讚；台灣方面許多由藏譯漢之寧瑪派法寶，亦多出自仁波切居中悉心敦促而成，有識者皆知。有志求學寧瑪派密乘教法之行者，應當把握機緣，親近如此難得上師善知識！
《金剛薩埵大圓滿簡介》
貝瑪仁波切是札昂林巴伏藏傳承的重要法主，亦是貝瑪貴聖地主要的轉世祖古之一，長期以來與台灣結緣，守護貝瑪貴聖地，宏揚藏傳佛教寧瑪派傳承教法，現今駐錫於台北市﹝虛空法林﹞。
為使台灣方面弟子與有緣信眾能有系統性與 札昂林巴伏藏法結緣，仁波切本次由貝瑪貴聖地返回台灣之後，因於弟子祈請，傳授札昂林巴不共傳承‧金剛薩埵大圓滿法。
《札昂林巴不共傳承‧金剛薩埵大圓滿法》教法由四加行開始，經由生起次第、圓滿次第，乃至於大圓滿次第 ，共分為九個單元，將由 仁波切口傳並且帶領實修。
課程內容如下：
1‧皈依
2‧發菩提心
3‧百字明咒
4‧獻曼達
5‧上師相應法
6‧生起次第
7‧圓滿次第
8‧大圓滿次第─立斷
9‧大圓滿次第─頓超
課程時間：自4/5 (六) 14：30 ~16：30 開始，為期九週
虛空法林
住持上師 第三世貝瑪仁增 仁波切
台北市八德路三段155巷4弄6號
TEL/FAX：（02）2578-5387聯絡人：范姜師姐 0932-142-924 舒云師姐 0919-548-145
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