龍欽寧體簡史

***龍欽寧體簡史***

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眾所周知，大密金剛乘的無上大圓滿法是可以使人在一生中的極短時間之內證悟心性、成就普賢王如來果位的甚深密法，被喻為九乘佛法之顛，是金剛乘中最究竟了義的解脫成就法門。無上大圓滿法又分為心部、界部和竅訣部，其中以竅訣部為最高。竅訣部又分為外、內、密、極密無上四部分，這四部分中又以極密無上部為最高，又稱大圓滿寧體（心髓）。
　　至尊上師多智欽·龍楊仁波切曾經講過，所謂「寧體」，就是心中的一滴血的意思，形容最精華的部分。作為凝結了大圓滿法各大寧體法門精華的神聖法門，龍欽寧體的神聖和殊勝可見一斑。
　　龍欽寧體法門源於本初佛法身普賢王如來，傳報身佛金剛薩埵，傳化身極喜金剛，傳文殊友，傳吉祥獅子。
　　吉祥師子之後，寧體的傳承主要有兩系：一系是由吉祥師子傳蓮花生大士，再傳空行益西措嘉，由益西措嘉傳下，名為空行寧體；另一系是由吉祥師子傳加那思扎、布瑪拉莫扎，由布瑪拉莫扎傳下，名為上師寧體。
　　龍欽巴時代，大師繼承了二大寧體的傳承，成為集大圓滿教證之大成的偉大祖師。大師著作有《七寶藏》與《四心滴》等偉大的殊聖論典，系統地闡明瞭大圓滿寧體法門教理與修證的殊勝道，中興了寧體派教法。
　　18世紀，遍知仁增·晉美林巴(又翻譯為吉美林巴，即持明無畏洲尊者)三次親見第二佛陀龍欽巴大師，得到大師身語意的加持和攝授，成為持有龍欽巴大師實際證悟與傳承的心子。晉美林巴尊者開取出了偉大的龍欽寧體伏藏正法，培育出以第一世多智欽仁波切為上首的無數成就弟子，將神聖的寧體法門發揚光大。