西安有個尿療村

西安有個尿療村

作者：褚向群

正當人們對東洋回歸之尿療法半信半疑、議論紛紛之際，西安近郊卻?有一個村落的農人與尿療法相交已久，以身試法已逾半個多世紀了。
並非杜撰，一個道人為一方百姓帶來了健體的福音。
八百里秦川自古物華天寶，古都西安更是人文薈萃之寶地；密事軼聞，令?人神往。
卻說西安向東４０裏、灞水之陽有一個大村落叫務莊。相傳漢高祖平定江山?後，呂後用蕭何之計誘殺功臣韓信。韓信怒，頭落地後向東滾動，呼呼帶火，火?燎火燒村，煙罩務莊，一直滾到東北龍王廟處才停熄下來。務莊因之得名，自?此也就罩上了一層神秘而悲壯的色彩。
１９３８年，務莊北村一青年文明合突患眼疾，雙眼紅腫，淚流不止，?眼白泛藍，對面站人不辨面目，村人皆呼瞎子。其時文明合已娶妻生子，不但?無力養家，連自身生活也無法料理，境況十分窘迫。萬般無奈之際，文明合在?鄉親攙扶下，赴終南山焚香求藥。在碧天洞上香時，遇一道人，自號雲松。明?合哭訴眼疾痛苦，求道人相救。數月後，雲松道人雲遊到務莊北村，專為明合治?病。誰知雲松並無什麼靈丹妙藥，只是囑咐明合每日早晚飲自家尿，並用尿液?浸泡雙眼。家人雖有疑惑，但家窮再無它法，只好一一照辦，不敢有些微懈怠?。十個月後明合雙眼頑疾祛除。村人驚訝，皆傳瞎子複明，道人有奇功，求?醫問藥者日漸增多。道人衣食有靠，遂久居北村，一住就是１７年。雲松在北?村期間，主要教習患者飲尿及點搽浸泡之法，治癒者多敲敲打打送幛、旗上門?，雲松道人聲名由是遠播。村人眼見許多病弱之人愁兮兮僵臥而來，笑嘻嘻踏?步而去，愈發感到尿療法之奇妙，認定此為窮人治病良藥，遂紛紛效法，漸成熱?潮。最興盛時，有數百人施行尿療，幾近村民半數。
農人語粗，沒有“尿療”這等文雅稱謂，直說喝尿能治病。鄰村人不解，?笑稱北村為喝尿村。村人雖惱，但細想確是其事，也就默認了。

星移斗轉，北村人就伴著這樣的調侃進入了新的紀元。
幾度燎原，奈何春風吹又生。
１９４９年５月，務莊已成為“解放區的天”，一派欣欣之氣。緊接著，?農村進行了一系列建立政權、鞏固政權工作。當時，北村有個一貫道組織，當?屬取締之列。怎奈城門失火，殃及池魚，尿療法因其具有道教色彩，也被一併?掃除。及至“三反、五反”運動，尿療者被挨個摸了一下“反動迷信思想根源?”。百姓膽小，大部分人遂不取再行尿療。“文革”橫掃一切之年，尿療法在?劫難逃。造反派又把尿療法作為階級鬥爭的新動向，煞有介事地掀起了一個深?挖高潮，把幾個堅信尿療者揪了出來，大會批小會鬥。此次“革命”後，人人?自危，說起尿療談虎色變。尿療從此一蹶不振。
然而，老百姓是最講實惠的。雖然上邊批判，鄰村譏諷，但得實利的人就是?轉不過這根筋。明著不喝偷著喝，人前揮拳罵尿療祖宗三代，回家關上院門照喝照?抹一點兒也不誤。就這樣一邊批、一邊喝，尿療法在一片撻伐聲中走過了５６?年的歷程。直到１９８９年，尿療法才再度揚眉吐氣，見了陽光入了大堂。
使尿療法走向公開的就是那位瞎眼複明青年的兒子文滿良。尿療法給他們?家帶來的幸福他沒齒不忘。文滿良去年剛從灞橋區蔬菜局長的位置上退下來，?就思謀著如何把這種利國利民的傳統健身法發揚光大。他會同北村村民杜西民?、灞橋區政府幹部郭仰洲、全曉陽、曹小平等五人，決心挖掘推廣尿療法，使尿?療村再度輝煌。他們在總結道教養生法的基礎上，剔除摒棄其中封建迷信糟粕?，使之健體功用更為顯著，尿療方法更趨科學完善。
美好的東西最有感召力。尿療法一經正名，很快就取得了村民們的擁戴。?如今，北村村民中公開施行尿療的已逾百人以上，幾近村民總數的五分之一。?６０歲以上的尿療者占到該層次人數的６０％；２４名施行尿療已達４０餘年?的老人們成為大家尊崇的楷模。在北村，上至近九十歲的耄耋老人，下至八、?九歲的垂髫孩童，公開飲尿已不為人怪；一家數代都行尿療的家庭就有二十餘?戶之多。
誠然，其勢大不如以前，但究其根源之深，歷史之長，目下起點之高，尿?療村之謂，北村確實當之無愧
亦非戲言，尿療功效令人瞠目。
尿療功效如何？村民自有公論。
? 北村長壽人多，高齡者多為長期尿療之人。文××飲尿已４９年，青年時?他就是禿頂，誰知６０來歲時竟滿頭黑髮蓋頂。雖已７６歲，除耳朵稍背外，?精神，體力皆如中年人。常步行數十裏到外村看戲，有時跟著戲班跑，數日不?歸，樂此不疲。北村最年長者是位９９歲的老漢，飲尿已有５０餘年，一直?從事體力勞動。９３年的一天，老漢因嫌其兒（已６０餘歲）清晨未早起，訓斥?未果，怒而喝農藥身亡。悲劇中顯現出莫名的喜劇色彩。５２名施行尿療的老?人中，除一人不再勞動外，其餘均能從事一般農業勞動；其中可頂中年勞力的?就有２１人。王××雖已７５歲高齡，飲尿４０餘年，身體健壯如中年人，常蹬?三輪車載數百斤蔬菜到菜市出售，回來時還要捎數百斤豆渣喂豬。來回百里路?程，老漢說走就走，毫無勉強之感。７６歲的劉××也是位老尿療者，如今眼?明牙好，腿腳靈便。老漢受益于尿療，編了一段順口溜到處傳揚：早晚一泡尿?，喝了壯七竅；抵抗外傳染，啥症都擠掉。
更令人叫絕的是，村中６名７０餘歲以上的高齡老人分別回歸了第二青春或?恢復了性功能。男性開始遺精，個別人每週須行二至三次房事；女性月經來潮?，正常如中年婦女。村人戲稱尿療為不花錢的五○六，風趣地說：“三寶雙喜?蜂王漿，不如咱的一嘩啦（嘩啦指尿聲，意為飲尿）。
尿療顯效，口碑流傳，不斷有人上門求醫。後來成為尿療法的熱情推崇者?、組織者之一的郭××就是一個生動的醫例。郭××是灞橋區委幹部。８９年?時騎自行車遇禍，脾臟摔破，肝、胃皆破損，肋骨五外斷裂。雖搶救保得一命?，但因脾臟摘除，內臟多處受傷，身體狀況極差。在親友勸說下，郭君抱著試?試看的僥倖心理施行尿療。現已三年有餘，人能吃能喝，能跑能熬，全不像撿?了一條命的傷殘之人??據文君介紹，他們運用的尿療法來源於道教養生術。道教認為，宇宙的根?源是自然，“人法地，地法天，天法道，道法自然”。人身即為爐，心即為金?鼎，只要調養生息，使身

體內部的精、氣、神合為一體，歸之腎水，就能祛除?病患，益壽延年。
文君告訴我，樓觀台老子祠道 經碑側，就刻有太上老君養生訣：

這些字非常生僻。它是按照道教經義，依六書構字中的會意之法創造出的?具有特定含意的道教文字，譯成今文就是：
育爐燒煉延年藥
真道行修益壽丹
文君特意指著“ ”字讓我看，此字由自、家、水三字組成，音藥，即尿?，道家稱為小藥。按五行之說，人之身體猶如宇宙萬物，金木水火土相生相剋?。謂之體內，肺屬金，肝屬木，腎屬水，心屬火，胃屬土。土動而生金，金沉?而生水，水潤而生木，木生而助火，火旺而生土，如此迴圈，環環相應。可見?，土乃萬物之本，水乃萬物之源。由是老子曰：水利萬物而不爭，幾於道。
記者不懂道教經義，更不記妄言其中真諦。然而，尿療能給人帶來強健的?體魄，這點看來是千真萬確、不容置疑的。