簡介取藏士 雷繞林巴(妙業洲)大師(晉美彭措法王前世)的(項帶)金剛橛法門

雷饒林巴

那南多傑鄧炯傳規之特殊普巴金剛─項帶金剛橛

普巴金剛橛是寧瑪派的不共同本尊,一切諸佛事業的憤怒總集化身,歷代寧瑪的修行者大多依靠此本尊而獲得殊勝成就乃至覺悟,因此也是所有本尊中最重要的!

實際上這一威力無比的法門是蓮化生大師所親自傳下.往昔時,蓮師曾經對佛母益西措嘉授記道:我蓮花生把一切金剛橛續部究竟心要託付給您,切勿忘記,一心修行,未來末法時代,汝之化身聖者將面見我而宏揚此法.
所以歷代伏藏大師多有取出此法而廣泛傳播之.

一般來說,蓮師所傳下的金剛橛法門主要有三個流派,一個是傳給藏王赤松德讚的國王傳軌,後由大持明吉美林巴所發掘.

一個是蓮師傳給空行母益西措嘉的覺莫傳軌,後由惹那林巴大師所發掘.

一個是蓮師傳給那南多傑鄧炯的那南傳軌,後由雷饒林巴大師所發掘.

近代著名的伏藏大師--雷饒朗巴,是蓮師25位親炙弟子之一的那南多傑鄧炯的化身,一生中取出深奧伏藏眾多,尤其是金剛橛法門特別著名.
大師全集共有二十函,其中金剛橛法門就佔了五大函,一般分成四個大類:
1.極密憤怒;
2.利刃精髓;
3.廣大遊戲;
4.極深精藏;
其中修法從生起次第本尊,息增懷誅四種事業,長壽法,火供,鎮壓,焚燒,拋擲等以及圓滿次第的氣脈明點乃至於事業手印大圓滿都一應俱全,無比殊勝.

 

(具體目錄詳見以下文章：末法時代的金剛橛之王--伏藏大師雷繞朗巴尊者全集目錄)

普巴金剛橛修法也可以分成基,道,果三種;
基位指本來無生的心性,遠離戲論,具足一切的功德.

道位有四種橛:
1.標相橛,即法器的實物.
2,無量慈悲橛,指不捨棄一切眾生的大慈悲心.
3,菩提心橛,指氣脈明點以及父母雙運的事業手印等修法.
4,明智橛,指法界和明覺的無二結合,也就是大圓滿的秘密意趣.

果位指三身五智乃至功德事業任運圓滿的最究竟佛果!

修行普巴金剛橛可以獲得的八種功德利益:
1,可得吉祥如意.
2,可以長壽.
3,可以成就.
4,可獲得財富.
5,可得眷屬愛戴.
6,可以消除業障.
7,可得威力,誅除障礙妖魔.
8,可得一切事業圓滿.
當然最關鍵的成就還是內心的證悟,並非降伏外在的魔鬼!切記!

三角尖銳誅渡我執魔,智火熾燃焚燒煩惱蘊;
佛陀事業無餘總集身,普巴金剛勝尊我敬禮!

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末法時代的金剛橛之王--伏藏大師雷繞林巴尊者全集目錄
        
      
      第一函：
      1：永宗佛塔七處之森達拉泉眼處迎請取出的開門金剛手法類：
      ①  秘密主寂怒之灌頂儀軌1-13A
      ②  秘密主寂怒五部之深修法—甘露寶藏瓶 15-22A
      ③  前行四法儀軌23-28A
      ④  開門灌頂意義顯明29-44A
      ⑤  深修甘露寶藏瓶45-57A
      ⑥  句義灌頂-甘露精髓59-63
      ⑦  秘密主獨部根本修行-如意寶藏65-84A
      ⑧  獨部深修85-89A
      ⑨  秘密主寂怒五部根本合修91-96A
      ⑩  深道總的前行97-101A
      j  見解引導-解脫道大手印103-107A
      k  蓮花意滴109A
      2:蓮師寂靜法類：
      ①  一切伏藏之開頭是持明總集之關鍵標籤第一蓮師言教111-155A
      ②  持明總集浩瀚教傳四種灌頂157-177A
      ③  進入壇城之儀軌179-191A
      ④  本尊灌頂193-202A
      ⑤  朵瑪灌頂203A
      ⑥  結行灌頂205-211A
      ⑦  四種圓形灌頂213-217A
      ⑧  修行佈局概論219-247A
      ⑨  上師本尊合修249-252A
      ⑩  修寶瓶253-254A
      j  修行方便前行十法255-275A
      k  正行十法277-304A
      l  後行十法305-316A
      m  蓮師八相之生圓次第317-352A
      n  密印十法353-365A
      3：雅龍水晶岩發現的伏藏-上師成就大海法類
      ①  灌頂儀軌攝義--實踐佈局367-385A
      ②  灌頂和火供燒施之事業寶瓶修法 387A
      ③  三身部集之意修389-417A
      ④  喇薩幻覺中發現的伏藏事業精華419-434A
      ⑤  極深修壽435-444A
      ⑥  酬懺-珍寶珠蔓445-451A
      ⑦  常修火供 455-459A
      ⑧  引導死者法-事業寶瓶453A
      ⑨  引導死者法-攝義如意寶461-468A
      ⑩  水晶岩發現的伏藏--法身修軌469-473A
      j  報身修軌475-482A
      k  化身灌頂儀軌483-488A
      l  化身修軌 489-495A
      m  蓮師憤怒身語意之灌頂497-500A
      n  憤怒哄字修法501-507A
      o  調伏魔鬼方便509-512A
      p  寂怒燒施淨化513-516A
      q  空行灌頂--大樂捷徑517-523A
      r  極深心滴空行修軌525-529A
      s  空行修壽531-535A
      21 見解脫替身標籤537-552A
      4:吉祥天母法類
      ①  命灌頂553-558A
      ②  供養祈禱天母事業尊勝559-579A
      ③  密咒標籤581-584A
      ④  修壽和守護回遮之觀想要害585-588A
      ⑤  成就儀軌589-592A
      ⑥  現證攝集593-594A
      ⑦  會供和朵瑪修行595-604A
      ⑧  滿願酬懺605-607A
      ⑨  雷瑪德護法祈禱焰口母609-616A
      ⑩  常贊供獻朵瑪617-626A
      j  催請627-634A
      k  誅法事業635-650A
      l  天母回遮651-660A
      m  天母火供661-664A
      n  天母灌頂集攝665-668A
      o  世界天母風輪669-672A
      p  天母十字靈器之次第673-714A

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項帶金剛橛不共傳承取藏與宏傳法主─晉美彭措法王(雷饒林巴轉世)

 

金剛橛傳承之祈禱易得加持法
十四世嘉瓦仁波切  作

遍主普賢如來法金剛
海生金剛傑幫三尊者
有緣九子尤其拉南巴
祈請願除內外諸違緣
各吉德赤具善金剛足
言語自在白瑪程列劄爾
列繞朗巴白瑪旺慶（上師晉美彭措）前
祈請願除內外諸違緣
憤怒之王威懼格瑪繞
十怒雙佛食卑四門女
十六護神二八自在尊
祈請願除內外諸違緣
外形壇城顯現標物橛
內之壇城醒悟淨脈界
　　此文是以伏藏大師列繞朗巴之化身，持明者晉美彭措勇列雲，此金剛橛必作傳承祈禱文，如是所說，因前世願力互為聯絡者釋迦比丘單珍降措（十四世嘉瓦喇嘛）寫于庚午年六月一日（西元一九九零年七月二十三日）
　　增吉祥 
附：
　　１，“在此阿斯山洞，頓時一切顯現全部成為清淨，徹見了諸法大淨等的本性，自己前世成為尼泊爾大臣則納莫紮時的情景清晰地浮現在腦海中，並且當時蓮師在此賜與殊勝的法要《金剛橛降伏法》的場面也是了然在心。於是立即從智慧的寶海中取出意伏藏《項帶金剛橛修法》。實際上，這一金剛橛法門是蓮花生大士親自所造，是遣除違緣最殊勝的法門。昔日蓮花生大士就曾授記道：”自生我蓮花生，將一切金剛橛續部究竟心要，僅此託付汝則納莫紮（法王的前世），勿忘失修持，未來末法時，汝之化身聖者將面晤此法弘揚之，薩嘛雅。”後來嘉瓦喇嘛在印度對此金剛橛修法作了《傳承祈禱文》。”　　---《法王晉美彭措傳》
２，《吉祥普巴金剛成就心要總釋》一文中提到：『由伏藏師雷繞林巴發現的《普巴金剛伏藏》則是屬於[那南傳承]，這些伏藏實由那南多傑敦珠所埋藏，後來其複轉世為雷繞林巴取出。又堪布晉美彭措之《頸袋金剛橛》亦屬於那南多傑敦珠的傳承。這就是此三種傳承的來源實據，彼等均屬於[伏藏傳承]，皆是源於蓮師在西藏傳出的各種普巴金剛根本教法而來。這些伏藏法先被埋藏，而日後則由諸伏藏師於適當時機依種種授記的指示發掘取出。』所以在儀軌中的祈禱速加持文有提到那南巴尊者，由於這個伏藏由雷繞林巴取出，所以加持文亦提到雷繞林巴尊者。
---堪布南佐口傳，丹增善慧法日 漢譯　《妙音佛學叢書９》

　　在蓮花生大士時代，法王如意寶是蓮師坐下則納莫紮，他得到了蓮師如上授記與法要，在今生開啟的蓮花生大士伏藏《項帶金剛橛修法》。此一授記身份及伏藏法由十四世嘉瓦仁波切認可，並做該法傳承祈請文。同時在嘉瓦仁波切所作的祈請文中，也認可法王如意寶上師為雷繞林巴大師轉世。

　　《項帶金剛橛修法》自蓮花生大士傳出，歷經傳承：
　　蓮花生大士--->拉南巴尊者--->雷繞林巴大師--->法王如意寶上師(晉美彭措)