附：蓮師傳承啟請頌、虹光藏大師啟請頌
請書注意
本編為三世諸佛心印，無上總集，密壇救生寶筏，照世明燈，天龍護法，
無量圍繞，願請得者，依照密宗規式，先請
上師灌頂傳授，遵照誦持，定能消災免難，如意吉祥，凡有祈求，靈應
如響，允宜尊重珍敬。以妙色綢錦，莊嚴包裹，恭列佛堂，嚴淨供養。
如惜生命，如護眼目，慎勿稍有褻瀆汙損，致招罪譴，為禱。
新印本編之緣起
蓮華生大師自李唐時以密法傳入康藏，為舊密宗，阿底峽尊者于趙
宋時以密法傳入西藏，為新密宗。兩宗如日月經天，江河行地。威行康
藏近兩千年，剛健篤實，輝光歎為觀止。吾華漢地，至民國十六年，諾
那上師以求援來渝，拈舉二宗精髓，昭授國人，直示西來密意。學者宗
仰，尊為達摩東渡。盛哉！古未有也。諾師寂後，康藏大德繼弘密法，
有色喀、根桑、聖露、督噶諸佛師，連翩蒞止。而今之國府冊封輔教廣
覺禪師貢噶上師，系由諾師函聘來華，詔其未竟諸弟子，慈悲廣度，跡
遍海內。學者承其誘掖，漸窺紅白二宗宏著，中間譯述尤多，寶藏重光，
得未曾有，本編系西康貢噶寺噶嘛堪布在寺講授之二頌，一編原為本寺
四眾恒修之本。滿空同學留康學法，移譯所得，呈經貢師審定，貽之不
慧，藏於巾笥，曆有數年。近以事緣漸集，適應機宜，爰為錄出，付之
剞劂，校正流通，供養兩宗學者。俾得人手一編，頂禮珍敬，按照修學，
仗無上之加持，啟密關之鎖鑰，由生起圓滿乃至無上瑜伽，探得驪珠，
自心進詣法性，明悟性相，融通契合真際，獲得神經中樞之心印總持。
則外內密密，息增懷誅，分分兌現於佛菩提，庶不致傾動迷離，摸象說
食矣！特志緣起，伏望十方大心大士，曷興乎來！
民國卅六年丁亥夏曆七月初十日十目居士多傑賈波徐少凡謹志於渝雲鳳
山貢噶精舍
大圓滿教三寶總集蓮師傳承啟請頌常修得如意庫法
持明壽主摩尼寶大師造 貢噶法獅子上師審定
噶嘛堪布講授 弟子釋滿空敬譯 多傑賈波筆受
古魯伯瑪悉地吽啥
本性菩提離戲大樂者 普賢無量光佛前啟請
無量大悲心藏遍一切 超聖虛空王佛前啟請
諸佛智慧事業攝一體 蓮華生處如來前啟請
證得妙樂實體法性主 智海王母尊前敬啟請
無垢光明圓滿所化現 持明虹光藏師前啟請
瑩澈無礙實具禁行德 持明伏魔金剛前啟請
住究竟位菩薩度眾生 持明明體藏師前啟請
生輪寂德普賢所化現 蓮華大樂洲師前啟請
濁時紹佛事業渡眾生 持明壽主摩尼前啟請
雪嶺依怙一切智變現 口傳事業乘師前啟請
蓮師補處利生持明咒 威猛金剛力師前啟請
得勝授記登十地自在 蓮華日照自在前啟請
毗盧化現得口傳授記 蓮華自在神力前啟請
成熟我心解脫具大恩 唯念根本上師前啟請
本尊壇城海眾最勝主 寂善憤怒蓮師前啟請
三處空行一切出生處 紮格省哈母喀前啟請
于此上師三寶總集輪 根本傳師本尊空行前
以我行者一心啟請力 願從今生乃至盡生際
具淨信慧得因果決定 明師攝受賜灌頂口訣
嚴護密戒增生圓功德 見聞念觸一切有情眾
我為接引令入解脫道 自利法身證得究竟已
複現色身常不斷利他 化導眾生等同如虛空
鹹得依怙無量光佛位
此上師修持啟請頌得如意庫法，持明壽主牟尼寶大師以具信弟子凍嚷王臣等
請求，于此藏衛中心桑耶地圓成道場戊午年正月三十日造，願善吉祥。
蓮師應化持明虹光藏大師自說啟請頌
啥 無整頓成圓淨本覺中 隨顯生滅皆為明體變
護持前派密教榜惹尊 紹烏景業洲師前啟請
先善學習顯密諸口訣 中樹生圓無分修持幢
親見一切真義榜惹尊 持明虹光藏師前啟請
佛主蓮華複化沙門相 于濁劫時作饒益眾生
摧破我執汝劄榜惹尊 密行黑吽火然前啟請
以上啟請祈垂大加持 賜二成就恒時如雨降
得虹光身具足智悲力 令諸眾生同入壇城地
上頌為持明虹光藏大師啟請頌，自說于波拱丈夫地。並雲若日中誦我啟請頌
六反至五反三反下至一反不間斷者，決不墮三惡道云云。次發願一頌；
願我生生常遇大智師 飽餐妙法無上甘露味
十地五道一切功德滿 疾速圓證佛陀金剛持
大圓滿教甚深心要三寶總集蓮師行儀易知趣入作業合編名普攝事業法
編輯者慧無邊大師 貢噶上師審定
噶馬堪布講授 弟子釋滿空敬譯 多傑賈波筆受
光明遍滿本覺妙法身 大樂任運普照受報身
隨機應調遊戲變化身 三寶總集上師前敬禮
此微妙法遍滿全藏造 未得一定行儀之建立
依上師教並自勝解力 令易了知行業故編此
本法為後開法庫惹火蓮師修持方便法中，一切共同之車乘。依此能直達
四種妥噶境界之究竟位。在藏中所有請出之法庫者，較此行業而得加持之速
切絕待無倫。
故於本法甚深心要三寶總集蓮師修持方便行業分二；即廣略之別也。
甲 初科 廣者，謂于共同修持時與灌頂時，應羅列本法壇城、寶瓶、灌頂
什物、供施食子、及外供食子等，乃至下文作業儀軌，頭尾依次而修，設有
忿怒蓮師修法與獅相蓮師修法及迥遮食子等，當誦啟請彼諸本尊而作誅事業
而其行法，當依甘波巴大師所說依軌或噶嘛無貪大師所說儀軌修持為要。
甲 第二科 略者，謂於坐禁誦咒時，除初座外，一切座間，勿用加行食子、
供藥、修四種事業、及會供所有等法。若常修亦可勿用。彼法極略者，除念
傳承啟請修守護輪皈依發心及七支文。餘加行可不必用。但加持供品法亦可
行之，如蓮師長壽法與忿怒蓮師法及獅相母蓮師法。能否修持，總須酌量時
間之有無為要。若於初十會供日，廣略儀軌亦可隨修。但亦須酌量時間為要。
總之，隨行一法，首先當設蓮師塑繪聖像，並此經函，及表護樂三昧耶戒之
所依物（天靈蓋） 。于其像前，外張所有身語意聖像等。另置一高龕，龕上
設置依甘波巴大師規則所作蓮師食子，或慧無邊大師規則所作蓮師食子。於
食子上，廣帶莊飾。且於食子左右設血供與藥供。再外如線貫珠設八供。
若廣于蓮師食子左右設獅相母蓮師食子、與忿怒蓮師食子。另略設護藏供施
紅白二食子，再設除障肉手形食子。外設會供物與懲罰護法食子、十二固女食
子、及所用具等。一一如次排列為要。
於正行事業分三
甲初科 加行 甲二 正行 甲三 結尾事業次第
甲初科 加行分七 子初科 驅魔除障者
誦下文 想自已於一刹那間，成大自在馬頭金剛身，具火熾然狀。念咒曰嗡
啥白門打格惹打班紮爾果打哈雅格熱瓦虎嚕虎嚕吽呸 七反 於魔障食子灑淨
水誦念
嚷養糠
此魔障食無緣成空性，於上變寶器甘露大海。
以嚷養糠三字燒吹洗，嗡啊吽成無邊妙五欲。誦
嗡啊吽 三反
次吩咐諸部多鬼神眾曰
一切部多今於供壇處 飽受食己應速離於此
一一各自仍返原住地 倘不遵命停留作障者
我大蓮主馬頭放馬嘶 能使三有震動與怖畏
將爾部多魔障摧微塵 嗡啥白門打格惹打吽呸
汝作損惱者 灑瓦嘎種謨惹雅白冷呆幾 如上送食子出外後，誦四吽字咒驅
魔遣障。
子 第二科 修守護輪
啥 自即本來無轉金剛身 內外情器成依正二報
光與軍器滿布各方隅 金剛牆基及罩火焰圍 念
嗡班紮爾惹卡佐那嚷
子 第三科 歸依發心
一切勝救護處誓歸命 為度飄流輪回父母眾
不忍彼墮運悲令成佛 代眾同發殊勝菩提心 三反
子 第四科 淨除罪障
緣想自己尋常頭頂上 端坐部主金剛薩埵尊
身白燦爛兩手持鈴杵 各寶嚴飾金剛跏趺坐
笑面悲容心吽字周圍 以百字嚴常注甘露乳
由頂乃至足心一切間 所有病魔罪障悉清淨
如玻璃瓶滿貯醍醐露 永成明空光耀自性體
竭力誦百字明及心咒 金剛薩埵化光收自身
子 第五科 積集資糧 阿馬火
自身光蘊金剛瑜伽母 美容明空火鬘極晃耀
于各方隅空端虹光中 頂為大恩上師如意寶
傳承上師為蓮師觀音 以及部主無量光如來
乃至顯密經論口訣師 印藏善巧成就上師聚
嗡啊吽
所顯諸法即三身自性 一切不二本體前敬禮
無整離邊平等以供獻 未證自心佛陀而懺悔
住於實際本明中隨喜 無著遊戲遍滿轉法輪
輪寂無分請常住世間 頓成法性廣大以回向
願得雙運大樂遍一切 （上為不共之七支）
嗡啊吽
法界曼遮以自明莊嚴 上師佛陀法身前供獻
自身曼遮以諸根莊嚴 上師受用報身前供獻
眾寶曼遮以金玉莊嚴 上師大悲化身前供獻
古魯惹拿曼遮那崗哩雅打雅米
子 第六科 啟請者
嗡啊吽
原始佛陀普賢無量光 雪嶺依怙觀音悲藏尊
三有自在虹身蓮華師 智海王母仰本定賢尊
化身複變大持明虹藏 伏魔洲師與夫明體藏
大樂洲師並壽主寶德 事業車乘與意金剛力
百部遍主蓮華日自在 二利圓滿根本傳承師
恭敬啟請垂賜大加持 願我頓證本有圓成境
由修且卻妥噶道熟力 現證智身無分佛位己
噶雅瓦噶者打色得吽
如是取灌頂己，上師聖眾悉收自身。
子第七科 加持供品
嚷養糠 嗡啊吽
緣自三處以三字莊嚴 從彼放光遍滿十方界
以燒吹洗供物妄實執 及垢習氣變成甘露海
藥血食供光聚滿瀠瀠 成妙供品無邊不思議
嗡總掌啥啊
甲第二科 正行 分七
子 初科 外修寂善蓮師法 依三種三摩地，修持者誦
嗡啊吽
吽 總攝輪寂所知一切法 本即空體湛然如虛空
離諸執著取捨造作邊 我蓮華生上師說如是
打嘛打睹莎把瓦阿吽
吽 觀自尋常本心離整治 成三寶體蓮師光明身
笑容端嚴面色如珂雪 持杵托顱壽瓶眾寶飾
蓮冠鷲翎左斜倚天仗 身著藍袍法衣緞披風
相好莊嚴具悅意意輪 平等大樂充滿跏趺坐
身光燦爛具智慧體性 明空悲光普利住平等
住於種種空行虹雲中 由身化身遍滿一切刹
等同虛空毫無有障礙 身複圓成諸佛土莊嚴
鹹為善逝瑩澈妙壇城 遠離障礙中斷一切名
顯空無分儼然如幻化 由上明觀己於頂嗡喉阿心吽三字
從彼放光，召請銅色德山蓮華光越量宮之烏景蓮華生上師及
其眷屬，佛陀無邊圍繞，如破管芝麻，無量降臨。
智慧法身降臨者
啥 由昔最初劫 烏景西北隅 蓮莖花胚上 得勝妙成就
聖名蓮華生 眾空行圍繞 我今隨尊修 降臨祈加持
加持此勝處 行者祈灌頂 除邪與魔障 賜二種成就念
嗡啊吽白雜古汝白馬統逞渣耳班紮爾沙馬雅雜啥得拔那吽阿
于三昧耶身與智慧不二而敬禮者
南無生滅無轉事業悉圓滿 任運大悲令眾生解脫
賜諸如意成就如雨降 蓮華光明身尊前敬禮
獻供者 嗡阿吽
所有內外情器諸供品 以心變現或自然成就
由廣大平等三摩地中 三寶總集佛陀前供現
次以差別一一所供物 悅意花鬘供佛為寶冠
燒香妙香於佛鼻前供 燦然明燈敬獻佛眼前
飲水浴水於佛身口供 百味飲食獻佛妙舌中
雅妙音樂供悅於佛耳 我以手印鬘舞而供獻
並以歌詠讚揚而敬獻 不舍勝妙五欲獻外供
不斷一切煩惱獻內供 無諸彼此離合獻密供
水陸各藥和合獻藥供 拔除熱惱五毒獻血供
及妙食子敬獻上師前 一切勝物甘露而敬供
無諸取捨廣大平等供 阿崗至下打紮底叉阿吽
嗡馬哈白雜阿米打惹打八綾打喀嘿
此間若廣加藥供者，如余上師修持儀軌而修如下文。
吽 上師本尊空行勝眾前 五毒清淨圓成五智物
甘露勝物令喜以敬獻 祈大悲念賜灌頂成就 念
古汝得瓦紮格尼灑瓦本雜阿米打喀嘿
法身無量光佛前 灑瓦本雜阿米打那喀嚷喀嘿
報身大悲觀世音尊前 灑瓦本雜阿米打那喀嚷喀嘿
蓮華光明上師尊位前 灑瓦本雜阿米打那喀嚷喀嘿
空行智海王母尊位前 灑瓦本雜阿米打那喀嚷喀嘿
佛本定賢上師尊位前 灑瓦本雜阿米打那喀嚷喀嘿
持明虹光藏師尊位前 灑瓦本雜阿米打那喀嚷喀嘿
飲血伏魔金剛尊位前 灑瓦本雜阿米打那喀嚷喀嘿
大庫明體藏師尊位前 灑瓦本雜阿米打那喀嚷喀嘿
蓮華大樂洲師尊位前 灑瓦本雜阿米打那喀嚷喀嘿
金剛壽主摩尼寶師前 灑瓦本雜阿米打那喀嚷喀嘿
口傳事業車乘師尊前 灑瓦本雜阿米打那喀嚷喀嘿
持明意金剛師尊位前 灑瓦本雜阿米打那喀嚷喀嘿
蓮華日照自在師尊前 灑瓦本雜阿米打那喀嚷喀嘿
具恩根本傳承上師前 灑瓦本雜阿米打那喀嚷喀嘿
無上三寶總集上師前 灑瓦本雜阿米打那喀嚷喀嘿
忿怒蓮華祖師本尊前 灑瓦本雜阿米打那喀嚷喀嘿
獅相空行佛母尊位前 灑瓦本雜阿米打那喀嚷喀嘿
具誓護法海眾諸尊前 灑瓦本雜阿米打那喀嚷喀嘿
複次應供海眾諸尊前 灑瓦本雜阿米打那喀嚷喀嘿
讚頌
啥 一切佛陀智慧體無二 法爾勝義未具威儀相
善巧應調示現各各身 大悲變化普利前禮贊
諸佛攝現八齡孺童身 一切有情救主蓮華師
不動身色如日照雪嶺 微妙珂色端嚴前禮贊
方慧無分持杵托顱器 雙運自在持壽智慧瓶
斷三毒本倚佛母天杖 喜怒調禦上師前禮贊
紫色法衣顯有金線紋 蓮帽鷲翎上懸絹飄帶
相好端嚴光明於蓮座 內外功德圓滿前禮贊
尊身與土本來無散聚 由神變力遍滿十方界
示現三身大小無定相 如電千億化現前禮贊
佛光映蔽十億大日光 由住本性攝壽主成就
隨求滿願最勝如意寶 無死金剛身前敬禮贊
以上供養禮贊本無緣 為除客塵一切分別故
方慧無分如水與水合 廣大遊戲不二前禮贊
由誦彼生起次第並隨行法己，次修；
子 第二科 外修誦咒，觀想。瑜伽者明緣自己三處，以三字莊嚴。從彼放
光，召請一切最勝三根本總集蓮華生上師身語意之手印，為光明狀。如雪霏
霏降臨，悉收自身，得大加持。誦咒：
嗡阿吽班雜爾古魯白馬妥逞雜爾班紮爾灑馬雅雜啥底帕那吽阿
如上誦咒應歌詠誦之。內修者
觀自己心上現白色八葉蓮，蓮中現月輪，輪上現金質五股杵，杵臍以白色吽
字莊嚴。杵周圍以具五色光咒鬘，右旋從彼放光，恭對無邊刹土一切佛陀聖
眾，獻無上供。攝收諸佛身語意之加持，悉入自身。於此中間，想攝得天龍
八部一切自在。隨囑所作各業無誤成辦，後緣淨除六類有情罪障，咸得安樂
飽滿。由彼放收光力，想依正二報皆成本尊咒音壇城智慧大體。誦咒：
“嗡啊吽班紮爾古汝白馬啥底吽”
本咒為正行，故當竭力誦之。
子 第三科 若加本法支分修長壽法者，謂先修內修法己，頓緣自對，以一
刹那間成持明無量壽蓮華光明大師，極其明顯。誦贊：
三世一切佛陀總集體 度無餘眾最勝大導師
於我身語意等業加持 並賜無死長壽妙成就
如上啟請三次，次想自對本尊，心現八葉白色蓮，蓮蕊中複現金剛鑽之五鋒
杵，杵臍現日月相疊成佛匣，匣內現白色啥字，以唎與阿字莊嚴，如啥阿其
邊，又以具五色光咒鬘右旋圍繞，五處以五方佛之手印莊嚴。上現五種子字
而飾之。從彼放光並收光，力想內外情器一切悉成本尊咒音壇城，光明燦爛。
體性擷取諸佛、菩薩、並三根本總集蓮師、及諸護法守者、一切長壽加持、
五大一切淨分之精華持明、長壽自在仙人一切悲心加持。總之以彼光力擷取
一切有情具大福者、修白業者、大威權者、極敏捷者、眷屬甚多者、大功
德者、及名聞大力者、能普濟眾生者等等，所有之長壽福德一切成唎字形，
與五光相合，光光悉入自對本尊及瓶生本尊身中，誦咒：
“嗡阿吽班紮爾古汝白馬啥底阿攸克以吽唎渣”上咒應竭力誦之。
次發願誦：
一切病類共計四百四 諸惡緣品兩萬又一千
所有妖魔三百有六十 為道障緣八萬複四千
乃至壽命中斷不順品 速離一一遠離而清淨
此間勾攝壽來者以五色綢綾系於箭杆上手持搖轉誦下文
啥 外相寶瓶內滿盛甘露 密義持明蓮師壽無量
五處以五手嚴上現字 放光無量遍滿虛空界
啥 以鐵鉤取東方尋香壽 用繩束取南方焰摩壽
以鐵繩取西方妖魔壽 用鈴召攝北方藥叉壽
奪取上方梵天帝釋壽 奪取下方難陀慶喜壽
為接夭折消除壽障礙 為壽破裂相合令增長
咸成晶瑩潤澤白色光 入行者頂及對生瓶生
頓得不死壽自在光明 本法若常修勿容特設所緣壽，即緣雪山日月星
曜海以為所緣，此乃了義金剛之語也。
子 第四科 密修威粗猛忿怒蓮師法者 觀自蓮華光明尊，於一刹那間，頓
成威猛忿怒蓮師，身紅黑色具足，火鬘三處，以三字莊嚴，從彼放光，召請
十方忿怒刹土與妙拂蓮華光宮殿之智慧法身輪，降臨住前虛空，誦迎請頌；
吽 由大法身寂靜不動位 蓮光明色身刹那頓現
昂然怒出哼聲遍十方 化中複化無邊怖畏相
至尊身紅黑色具火鬘 今請來此助我瑜伽相
從法界定而起幻化身 三毒勃勃忿怒極畏狀
為攝八部慢者祈降臨 威鎮鬼王戒鬼祈降臨
為伏地主昏瘋祈降臨 回遮邊疆他軍祈降臨
為攝三有使仆祈降臨 垂賜灌頂成就祈降臨
供獻頌
吽 緣想三界本即妙寶盆 所有種種皆成妙食子
遠離輪寂二邊大會供 以獻威猛自在蓮光明
三千大千國土妙寶盆 中盛須彌美味天妙良
超越生死一切眾生數 以獻威猛自在蓮光明
頭顱淨潔悅意妙寶盆 內聚仇魔肉血頭油等
脂膏鮮氣璿璿滿其中 為供威猛蓮光明心喜
最勝甘露食品血水海 合抱令度定力各會供
外內密物供品如雲聚 為供威猛蓮光明心喜
讚頌
吽 大樂自性忿怒壇城中 三寶總集燦爛紅黑身
斜面左視二足開步狀 張口捲舌利牙白猙獰
嚼噬妖魔仇障骨肉血 三目紅圓旋尋十方敵
令慢男女擅動而怖畏 鼻息猛風遍空若雷霆
鎮伏三界得三有自在 黃黑色發直豎虛空中
廣變多身摧碎仇魔等 右握金杵回遮邊疆軍
左執黑色鐵蠍複化蠍 降諸龍故以五種蛇嚴
度盡眾生五十頭鬘飾 披大象皮表十力圓滿
圍虎皮裙攝橋慢自在 寶骨莊嚴帶空行遊戲
一一毛端軋軋放妙身 猶如火星光焰遍虛空
威猛蓮師身前我敬禮 值當威猛光明憶誓時
以我瑜伽昔日持戒力 至誠呼籲勝尊垂憶念
祈尊本誓以要義出定 值當調伏仇魔噁心時
值當降伏黑色妖龍時 值當攝伏傲慢凶曜時
值當調伏天龍八部時 值當攝伏白哈命主時
值當回遮邊疆彼軍時 值當消滅人疫畜疫時
懇即成辦所請求事業 想智慧法身入已身矣 次觀
觀自頂上以部主寂靜蓮師莊嚴，心現日輪輪上複現紅黑色吽
字其邊以咒鬘圍繞右旋 放紅黑色之智慧火光武器等摧碎一切暴力具毒心者
凡所願一切皆成持明威猛蓮師身相持定誦忿怒蓮師根本咒
嗡阿吽阿紮勒紮南無把噶瓦得吽吽呸阿吽吽吽呸
此咒應竭力誦之，後加誦八部咒與忿怒蓮師根本咒，聯貫念十分之一為要。
嗡阿吽阿紮勒紮南無把噶瓦得吽吽呸阿雅麻杜汝鮓廈廈那灑馬雅吽吽呸呸覺
覺
朵朵覺朵幾
子 第五科 密密修蓮師獅相空行法者
想自持明威猛蓮師，於一刹那間，頓成獅相智慧空行母，身三處以三字莊嚴，
從彼放光召請西方烏金變化宮殿，及勝境勝處寒林刹土等之智慧法身降臨，
住於前面，誦贊並請降臨頌：
吽 從本無生圓成法界中 示現化生光明端嚴相
爵 饒益眾生智慧空行母 具天藍色頭即獅王相
圓滿報身赤裸自在母 右持鉞刀左仰托顱器
斷除五毒無生宮遊戲 肋挾三叉天杖斷三毒
骨鏡嚴飾攝空行自在 智慧火焰摧破無明暗
右屈左伸表方慧不二 立于蓮華日月屍座上
由自性宮祈降臨於此 次誦敬禮贊
爵 身語意業變化空行眾 由尊事業變化婦女等
彼彼一一複現不思議 以我行者至誠心敬禮
南無具發悅意端嚴顱器內 滿盛血油莊嚴紅食子
以各肉心作食子寶幢 為供空行眷屬等心喜
鮮血水沫聚散軋軋響 乳海淨潔白色滿瀅瀅
脂膏大海充滿甚盈盈 燃燒大油鮮氣湧騰騰
鼓螺音樂喧天而嘹亮 骨號人頭小鼓響冬冬
冤仇肉血若紅日彤彤 為供空行眷屬等心喜
願我速滅破戒諸魔障
紮格省哈拇喀阿崗至下打紮底叉阿吽嘛哈芒沙者打熱打果鮓拿八蘇打
把領打喀嘿
想智身收入智身，次觀自頂以寂靜蓮師莊嚴肋間，以能詮持明威猛忿怒
蓮師之天杖莊嚴，�
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