淨供（煙供）

淨供（煙供）

煙供之意義：
　　藏文叫淨供。臺灣俗稱煙供。因焚諸供物生煙熏之，使自己和物件清淨，故叫淨供。但世俗凡夫，看到有相的煙，而直稱煙供。
煙供之源起：
　　蓮花生大士往西藏弘法，西藏鬼神厲魔及黑天龍八部因嫉妒瞋恨，處心積慮欲加害他。蓮師以神通力制伏他們，又以煙供佈施、度化他們。故以後成就者均仿蓮師以煙供作下佈施。

煙供之種類及施供之對象：
（一）桑：屬於上供養之煙供。其供養對象：
　　　１．得三涅三寶：佛寶、法寶及一切十方諸佛菩薩、空行眾。
　　　２．護法：（１）世間法：保護佛法及佛子之白色天龍八部（善的天龍部）
　　　　　　　　（２）出世間法：瑪哈嘎拉、一發母、拉呼拉、十地或八地菩薩化身
　　　　　　　　　　　　　　　　之護法
（二）訴：屬於下佈施之煙供。其佈施之對象
　　　　　１．六姓大悲之主客：即六道眾生
　　　　　２．魔鬼冤孽。

煙供之目的：
（一）桑：
　　　因對象是諸佛菩薩及護法、空行眾。他們本身清淨無染垢，不須淨供，故此桑煙　　　供，旨在淨治施供本身之所知及煩惱二障，並積聚福慧二資糧。　
（二）訴：
　　　１．六姓大悲之主客：
　　　　　淨息他們累世諸罪障，助其超脫輪回之苦，得究意涅盤之樂。其中有的聞煙
　　　　　便立即解脫，有的雖未即世成就，但因煙供力結了佛緣，于未來世中獲解脫
　　　　　。
　　　２．鬼魔及冤孽因瞋恨之故，時時欲恣肆殺人。此時若以灰煙熏之，他們立即大
　　　　　樂而平靜下來。故施煙供可免除一切龍怪鬼魔之傷害，化解冤孽累劫之糾纏
　　　　　。
　　　３．中陰49天之亡者：
　　　　　此時新亡者彷徨無所依，又無身相，無法吞咽及飲食。因此藉由聞煙，而得
　　　　　佛力之加持，獲得脫，徑佛土。
　　　４．喬遷新居、惡疾染身、子女乖逆、家庭不和、生意不順，以諸佛加持之煙供
　　　　　力，可除盡一切晦煞。
　　　　以上所述屬外淨供之目的，至於內淨供之目的，則在成就佛果，得涅盤極樂。

煙供之材料：
　　「桑」、「訴」共的材料：
一．香材：（煙供最根本材料）
　　　　（一）柏枝（二）白檀香（三）沉香（四）野蒿（五）達子香（六）蘇盧（七
　　　　　）甘松
　　對天龍八部及眾生有助益之草、樹枝其一百多種，最根本是以上七種。若香材有毒
　　性無味、聞之不適者不可用之。
二．藥材：
　　基本藥材：
　　（一）訶子（二）藏紅花（三）小豆寇（藏蔻）（四）丁香（五）土砂仁（草果）
　　（六）藏木香（七）野麥冬（八）乳香（九）安息香（除障香）
　　一般藥材：
　　（一）尼泊爾、印度、大陸、西藏....等佛教聖地之植物。如菩提樹葉、草、樹、花
　　　　　....等。
　　（二）珊瑚、瑪瑙、金、銀、銅、鐵....等無毒性者。
　　（三）米、青稞、玉米、小麥、白芝麻、黑芝麻、紅豆....等磨成粉，做成香枝。
　　佛教施煙供時，以香材、藥材占大多數，其他材料摻少許即可。香材七種一起混合
　　燒最殊勝分別燒亦可，但藥材一定要混合燒。
另外「訴」的特別材料：
共：１．三白：乳酪、牛奶、酥油
　　２．三糖：蜂蜜、奶精、紅糖
不共：對象嗜吃何物，即佈施何物。比如中陰亡者，生嗜吃糕餅，便以糕餅焚熏成煙以
　　　佈施。
煙供之時間：
桑：農曆十五日左右，盈滿圓月日最吉利。一般人改運除障，宜選農曆1~15日中間之吉
　　祥日。若每天施煙供者不用擇日。閉關者每天一次，以上午至中午之間施供最適宜
　　。
訴：閉關時大多選擇黃昏時刻。一般修行人隨時皆可。若佈施中陰亡者，視他生前三餐
　　吃飯時間之習慣為主。鬼神隨時皆可，不須另擇時辰。厲魔則黃昏最適宜。

煙供之功德：
１．房間不安靜、不吉祥，熏之可驅除鬼厲。
２．著魔、內心不安、精神異常聞香迅速除魔。
３．精神萎靡、身軟無力、聞香可提神。
４．身罹疾病、久治不愈之無明病、感冒....等聞之可除病。
５．裝髒時用之。
６．修法、灌頂....等用以迎請諸佛迅速降臨。
７．可種福德、智能資糧。