你的念頭和想法,就是你的資糧;差別在於自己累積的是善或惡的資糧?!

2013年11月10日 星期日

大伏藏師敦炯林巴略傳 (第一世敦珠法王仁波切傳)


身相不變燦爛如雪山
妙語不斷悅耳法語響
聖意不二遍及普天眾
頂禮善業寶藏之源你
利他意樂右旋白螺中
六字音律婉轉唱成歌
平息六道輪回諸業相
悲心之主莊嚴禮頭頂
忿怒金剛人形嬉戲飲血敦珠林巴尊
欽竹藏林旺嘉等等此之佛子八勇士
止行得力努登多傑黑暗路燈大火環
應機度眾祈願根本傳承上師相攝授
未有精進學習知識孺子我自智慧淺
正法莊嚴珍惜真無不懂裝懂之虛偽
顯現潔白紙張之上筆墨嬉戲無捏造
真實圖畫我自陳述有緣皓月朗朗照

以吉祥頌詞和歡喜之情開始,在此講述的是為具信眾生之福德緣起而降生的殊勝活佛桑珠洛悟的祖先族系以及其歷代轉世事蹟。僅此筆尖之毫,講述一位賢者或者一位智者的傳記或本生是學者們的一種義務,但是對於封存在愚癡之印中的我來說,確實不是一件容易的事。若是傳記不能沾染虛偽、捏造之汙濁,也不能隨心所欲地講述,那麼就應該必備可靠的來源,如果不能具備這個條件,就像斷舌之語、盲者奔跑;而我則不儘然,仿佛美麗花香之間生起的辭藻靈感,為講述真實的歷史充滿愉快的信心。若是不知祖先族系,有如林中猿猴之嫌。所以在此略為介紹一下桑珠洛悟活佛的祖上淵源和高貴種性。

美譽聲名遍及三界的自在成就者,豈敢直呼其名。但是為了當下的事實需要,說出來他就是前密大圓滿了義精髓之大車,三界正法之王——掘藏大師飲血敦珠林巴(敦珠法王),或稱掘藏大師格樂。蓮花生大師有雲:聽著登敦昭波紮,濁世眾生雖難度,過去祈願業緣起,有緣賢者三千者,成為你的化機眾。一生獲得解脫之,大約五百餘賢者。為你事業成使者,王臣化身二十五。另有行為眾生業,化身掘藏師幾十。開示密乘七聖者,化身成為你子孫,眾業能成無需疑。故而持明王者你,化為忿怒金剛身,相伴嚴厲護法友。前世宿緣之父母,化為其子行吾業,正至時日請降臨。

難違蓮師嚴肅語旨,於是無數空行勇士拋灑鮮花祥雨,尊者敦珠林巴投身到祈願之果成熟而組成家庭的父親阿登和母親這對有緣者家中。據說父母在夢境裏也常常看到空行勇士們保護他們的兒子,對他進行沐浴。

吐蕃有四大族系,或分六大族系,其中的阿皎竹,又稱竹安木的族系,旗下有叫 的支系家族,此旗下又有叫杜嘎家族,也稱阿杜杜洛,這支家族生活在名叫赦雲敦甯郭的地方,這家父母生了三個兒子。

尊者敦珠林巴的父親阿登就是老二甘俠繁衍的家族後裔。《淨相智慧網》有雲:陰木羊年到來時,天宇究竟之主人,下駕幾十軍人時,七馬閃耀萬丈光,虹與光芒茫茫繚。顯現彩虹擁帳篷,鐃鈸之聲聲聲繞,即時降生自母體。前世因緣相牽,尊者於第十四勝生周木羊西元1835年十二月初十,降生在了過去噶托登敦多傑大師的父母轉世的這對父母懷中。當晚未出世的小尊者顯示了忿怒蓮師多傑卓勒紮身相,第二天日出時分,帳篷內外祥雲繚繞,有一柱祥雲末梢插在帳篷的一端,所有人們都看到這些吉祥的景象,成為愚癡世界的作明太陽。

敦珠法王曾說:在夢境裏,三歲前我一直夢見空行母們為我載歌載舞。他充滿實修證悟,一生中沒有從依過為人身相的任何上師。在《法性幻化嬉戲光明道·秘密證悟之本生明鏡》寫道:我在七歲鼠年六月一日,醒來時,對面虛空裏出現了緩緩蠕動著的九頭鐵蠍,我害怕得受不了,蒙住頭哭了很久。突然聽到阿霍的呼聲,探頭看時,鐵蠍上面坐著一個人,是那個人在叫我。他說:我叫騎蠍瘋子,給你帶來一個口信,白瑪昭博叫你在晚上入睡的時候,把自己的身體觀想成燃燒著火焰的鐵蠍,三年不要忘了這樣。他說本不該經常觀想成旁生,但暫時如此觀想,是為了戰勝魔王的危害。蠍子就是這個,看這裏,要清清楚楚地觀想一個這樣的蠍子,這很重要,看好了。說著就不見了。

如此,三根本上師本尊佑護培養他,他還時時清醒前世美好的習氣,自行精通顯密佛法的甚密精髓。佛母與空行們也時常來到禪定或夢境中開示。於是他悟得輪涅大圓滿之真諦,悟得真實本性,如此真實的故事成為奇觀異聞。尊者也常得到蓮師、多傑卓勒紮和文殊菩薩等本尊的攝授加持、傳法、灌頂、開示秘訣,親現佛面,賜予授記等等,使其成為三界正法之王,與他有緣者皆被安置於大樂刹土之道。

他在追菩山林叫空行聚洲的地方新建了禪林閉關院,在多陀寺傳授甚深掘藏法,廣行眾生事業。與他有上師和弟子雙重關係的大德有:多竹·登比尼瑪、多傑展敦活佛、掘藏大師根桑尼瑪、聖女白瑪薩。

在弟子有:遁世者白瑪紮西、暇甘林竹活佛、車炬上師、格則·貝絨、昂旺稱萊、曉瓊格勒、竹慶上師朗卓、阿朗上師曲英彭措、曉察·耶喜尼瑪、郭色·欽繞嘉措、晉當、美瓦堪布澤旺仁真、察上師白瑪、咒師俄繞、白瑪隆多嘉措、忠郭·嘉喇等幾百名弟子,居無定所,游居各處山林,行瑜珈所行,實踐甚密佛法,都是血肉虛幻之軀化為神奇虹光者。

一百多年前,敦珠法王是第一個在喇榮建立道場的人。弟子中有一百餘人虹身成就。二十八名掘藏法主,獲得殊勝成就的十六位,證得上師密意的幾百名弟子,獲得解脫道種子者千名、結緣者幾十萬。西元1904年,敦珠法王和他的十三名弟子一起將其色身收於法界之中而圓寂,享年七十歲,留下了有忿怒蓮師多傑卓勒(憤怒蓮師)像的心舌眼,許多的靈體奇觀成為一切眾生依止對象。

同時,他寫了很多大圓滿修證的書集,啟迪著後人的智慧。若是依然生起信心和渴望,在《後登江傳記祈願》中記載:尊者說過,直到賢劫無量佛之教法圓滿,化身不斷。未來將成為勇武輪王之身,徹底調伏愚蠻部落。還說尊者將成為與賢劫幾千導師功德等同的無量勝解佛。

尊者敦珠仁波切在二十五歲時,聖者觀世音菩薩親現,說:你的兒子智美威是佛子智美威色。米旁多傑是貢涅·秘密瑜珈行者。藏林旺嘉是法王赤松德贊,是格薩爾王。四子格博是國王紮的化身,是法王木如贊布;五子白瑪多傑是忿怒瑪爾巴譯師;六子朗卡晉美是菩薩我的化身;七子多傑展敦是金剛手菩薩的化身;小兒拉欽多登是四面梵天,是普巴金剛的化身。還將有金剛手和文殊雙化身。

如菩薩親現真面並授記的那樣,尊者的歡喜空行母察薩·索朗措、格薩·松傑措和阿暇薩·噶絨卓瑪等三位明妃,有多竹欽·登比尼瑪、察竹活佛白瑪多傑、欽竹活佛藏林旺嘉、切沃大持明化身米旁多傑活佛、隆欽巴大師的化身智美威色活佛、阿鵬古欽轉世拉欽多登活佛、紮巴竹活佛轉世朗卡晉美、密主金剛手化身的多傑展敦等八大為人色身的菩薩。


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