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2013年11月10日 星期日

印度白玉寺大堪布澤旺嘉措略傳

印度白玉寺大堪布澤旺嘉措略傳

1954
年堪欽澤旺嘉措仁波切誕生与西藏南部与不丹交界之洛扎地方的山村。自他出
 生之日起,他父母就有一种強烈的感覺要把他送至附近努· 南凱宁波的寺院。此寺寺 主南凱宁波仁波切是蓮師二十五大弟子的化身。于此喜馬拉雅山麓有許多蓮師加持的
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}与圣地,后來包括咕嚕秋王、熱那林巴与貝瑪林巴在內的大掘藏師也在此開啟伏
 藏。
此山村正出於拉薩至不丹的主要商旅途上,因此比較富庶;但五十年代后期當地的
 社會結构發生了顛倒變化,1962年堪布全家翻山越岭從不丹來到印度。
抵達印度后,堪布和他姐姐們到西邦嘎省達吉林的藏人寄宿學校學習,由此開示接
 受正規教育。此間的課程包括一般小學的通常學科以及英語、印度語和佛法基礎。 十歲時堪布受沙彌戒并批上袈裟。他一直學至八年級;年复一年,他總在班級中獨 占鰲頭。

1969
年他進入在瓦拉那西附近鹿野苑的西藏高等研究院,在其主要上師堪布華丹喜
 饒等眾多阿?黎指導下完成為期九年的佛法修學課程,以及包括梵文、英文、印藏佛 教經典等的廣泛學習。1978年,他在所有藏傳佛教四大宗派學生中以名列榜首之成 績圓滿學業,并得到阿?黎位;法王大悲怙主賜予他銀質獎章以示嘉獎。畢業后,堪 布應邀到印度南方麥索爾附近的白玉南卓林寺的阿舉宁瑪佛學院傳講佛法。1983 法王貝瑪諾布仁波切授予他堪布職位;在宁瑪傳承中,堪布即是堪能傳授佛法的教 授。
堪欽澤旺嘉措得到了宁瑪派所有主要的灌頂和傳承:從怙主杜炯(敦珠)仁波切得
 到《杜炯(敦珠)新伏藏》;從頂果欽哲仁波切得到《宁提雅喜(四部心髓)》、 《宁瑪噶瑪(舊譯佛語經函)》;從貝瑪諾布仁波切得到《大寶伏藏》和《南秋 (天法)》。在貝諾仁波切、法王晉美彭措仁波切和紐修堪布仁波切等杰出上師指 導下,堪欽澤旺嘉措進行了密集的大圓滿實修。法王貝瑪諾布仁波切授權他可以  表白玉寺進行灌頂、傳法与傳授實修竅訣。 堪欽澤旺嘉措經常訪問北美,并在香港、台灣、新加坡、菲律賓等地華人社區傳法。 他開放、直截、徹底的傳法風格深受弟子歡迎。近年來,他傳授了《秘密藏續》灌 頂,并詳細傳講了彌龐仁波切的相關論著《光明藏論》。如此詳細地傳講此宁瑪巴 根本續部,在北美是史無前例的。

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